P A T R I M O N I O DEL OCCIDEN T E C O L O M B I A N O
Fiesta del Maíz
en Sonsón
La Plaza de los Pies Descalzos
A la fiesta más bonita
se llega sin zapatos
para besar el palpitar de la tierra y abrazar el ancestro indígena maicero, borrado
de la sangre y la memoria
para sentipensar el trabajo incansable de la mujer campesina, del arriero,
el sembrador...
A la Fiesta más bonita llega la familia, sin zapatos
Los que van siempre descalzos y los que quieren recordar las andaduras del abuelo, quien a pie desnudo se fue sembrando pueblos entre granos de maíz, frijol, panela y cerdos, por todo el espinazo de la andina cordillera
Llega la familia de todas partes, al sentir el llamado de la raza, el aroma de los versos del Gregorio de Antioquia
y la sabia prosa del herbóreo Joaquín Antonio; llega nuestra gente... a hacer historia -de nuevo- fiel al liderazgo
Es que Sonsón no celebró la Fiesta del Maíz por su abundante cosecha, sino para hacer alegoría a una de las
epopeyas migracionales más célebres de América, de la que surgió la hermandad sociocultural y económica
entre Antioquia, Caldas, Quindío, Risaralda, y la zona norte de Tolima y Valle del Cauca: un País Paisa!
Con jugo de caña y unas goticas de anís
La Fiesta del Maíz es como una deliciosa y entrañable receta de familia, está llena de ingredientes,
y también de diversos modos de preparación, a placer de quienes estén en la cocina ...
Antes que nada,
antes que el mismo ser humano, aquí hubo territorio,
cercanas montañas verdes
y lejanas cordilleras azules entre las que tuvieron asiento “Los Valles Altos de Sonsón”
Al fondo, la Cordillera Central, Ecosistema Páramo de Sonsón, Nariño y Argelia
Imagen Carlos Alberto Valencia Murillo Cavamu 2013
Y luego aparecieron las especies, los reinos de la naturaleza, hubo plantas y animales, hubo maíces y mujeres y hombres y
comidas y tejidos
es decir cultura
Mural sobre nuestros aborígenes,
(detalle) en la Sala Arqueológica Sonsón,
pintado en 2001 por la Artista sonsoneña
Maestra Amanda Villegas Escobar
Imagen martes taller creativo, 2013
Las letras de GREGORIO y la ciencia de Joaquín Antonio sembraron otra leyenda sobre el Zea Mays, regalo de los dioses prehispánicos del
que hoy se podrían extraer unos 4mil subproductos:
Alimento, refresco, postre, remedio, licor, combustible, elemento de construcción y siembra, base de muchos productos industriales y baluarte sígnico-espiritual
de pueblos aguerridos
Casi un siglo después de iniciar la epopeya que dió vida al "Viejo Caldas" vinieron décadas de grandeza labrada a pulso, hasta la crisis de 1930... que no arrasó su gran riqueza inextinguible:
la gente y la cultura
Paseo dominical en barca, en "El Lago"
hacia 1920
Desde 1938 tenemos un pretexto para reunirnos en torno a elementos de nuestra identidad y entender que somos un conglomerado peculiar e inmenso: agrícola, cultor y fundador de pueblos
Imagen: Fondo Miryam Correa Palacio
Cuando la Fiesta cívica estaba en un punto muy alto, tras 50 años de esplendor, fue "raptada" en una jugada impensable, generando un curioso y funcional híbrido que alterna populismo y cultura
Imagen: Alcaldía Municipal
Como un bautizo premonitorio, en la llamada Casa "Gregorio Gutiérrez González" nació la Fiesta del Maíz y 8 décadas después el Museo que le cuenta al mundo como es viajar a lomo de mula sembrando pueblos y maíces
Foto: Alcaldía Municipal Sonsón
Dicen que el proceso de Colonización Antioqueña pudo haber sido el fenómeno socioeconómico y cultural más importante para la Colombia del siglo XIX, una verdadera reforma agragria promovida desde las bases
Imagen: Fondo Miryam Correa Palacio
